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观音、伽蓝、祖师、弥勒、大雄、药王诸殿。弥勒殿后，碑碣林立；大雄殿后，即最负盛名的大雁塔。玄奘法师从印度取经回来之后，首在长安弘福寺翻译佛经，高宗为了崇敬奘师，特在慈恩寺敕建翻译院，以最大盛礼迎玄奘法师...
倓虚大师
|佛学论文|因明|五明|
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西京弘福寺先后宣译出《大乘显识经》、《华严经续入法界品》等十八部三十四卷。又地婆诃罗译场有证语沙门慧智，原是印度婆罗门子，生于长安，通梵汉文，后出家，参与历届翻经证语；他后来在洛阳佛授记寺自译出《赞...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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弘福寺译场任缀文之大德， 参与译事。 ( 注 14)因玄奘翻译事业倍受太宗重视，慈恩寺建造完成后，不仅移请他任慈恩寺上座，继续汉译工作，还召集五十位学有专精的僧人辅助玄奘译经，( 注 15) 道世即当时...道场，而非后来唐太宗时始建的弘福寺。”(参《续高僧传》卷二十二〈唐京师弘福寺释智首传〉大正藏五○册，页614。)(注 11) 见《续高僧传》卷二十二〈智首传》大正藏，五○册，页614。(注 12) “...
陈昱珍
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甲寺 438 甲琼寺 446 甲域寺 420 叶尔巴寺 401 叶尔巴哇让寺 407 白玉寺 463 弘福寺 280、293 尼婆罗 255、280 圣住寺 372 圣福寺 407、...
任继愈
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兵器。这个观音也明显的被太宗改造过，入乡随俗了。 白衣观音和观音菩萨一样，都是佛教中的神灵。值得注意的是在此之前，辽本土已有观音像。前述天显十年（930）十一月，太宗在弘福寺就见到大圣皇帝、应天皇...
不详
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想要玄奘和他一起参与东征。法师以军 旅不便，虚负路费为理由，加以推谢。玄奘请求到嵩岳少林 寺去译经，太宗不允，建议他在长安弘福寺翻译，玄奘接受 。
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冉云华
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…〈注一六三〉 贞观十六年〈六四二〉，长安弘福寺僧人僧辩迁化，经二十日形色不变，采石室痊葬，在龙首原凿土为食，将其遗体置于其中，并且供人参观： 以贞观十六年六月十二一日。卒于弘禧寺，春秋七十有...
刘淑芬
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，于贞观二年(628)来到长安，继慧灌之后，从嘉祥寺吉藏受传三论幽旨，后赴日本，住元兴寺，畅演空宗。 慈恩宗方面，有新罗僧神防早年入唐游学，奉诏入弘福寺参与玄奘译场，为奘门四上足之一。原为新罗...
宽忍法师
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寺院有： (一)西明寺（长安） 奉则天武后敕命住锡的学问寺。 (二)大禅定道场（长安） 僧辩的住寺。 (三)普光寺（长安） 沙弥时代侍事法常时所住。 (四)弘福寺（长安） 僧辩的住寺，僧辩...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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初年至关东弘扬《摄大乘论》。贞观16年（643年）6月13日卒于弘福寺。时年七十五岁。对《摄论》、《中边》、《唯识》、《佛性》等论皆著章疏，流行于世。
道积，《续高僧传》卷29有传，河东安邑（今...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
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